为了和心爱的王子生活在一起，爱丽儿向丑陋的巫婆乌苏拉求助，希望能够变成人类。但不怀好意的乌苏拉，野心勃勃地想夺取国王所统治的海洋世界，所以与爱丽儿约定：“用爱丽儿动听的声音交换成为人类的条件，但是上岸后的第三天太阳下山前，必须得到王子的真爱之吻，才能成为真正的人类，否则她的灵魂将永远属于巫婆。”

而在这唯美伤痛的爱情童话中，她完全可以用短剑刺入那负心的王子，但小人鱼为成全王子和另一位公主的幸福，将短剑抛向大海。刀子沉下的地方，浪花就发出一道红光，好像有许多血滴溅出了水面，然后在清晨的阳光下化作了虚无的泡沫。

这是几乎每一代孩子都熟知并喜爱的《小人鱼的故事》，作者通过这个故事向我们传达出这样一种爱情观：爱情中的奉献和给予才是最美的，在爱的奉献中，唯有灵魂可以创造一个灵魂，升入梦想的“天国”。这对精神麻木的现代人，无疑有着很大的精神上的触动。

在《屎壳郎》中，一只皇宫马厩的屎壳郎竟然要求享受和皇帝的战马一样的待遇：钉上金掌。这匹马是最漂亮的动物，有着修长完美的腿，眼神里充满机智，马鬃散挂在脖子上像一片丝纱。它曾驮着它的主人奔驰于枪林弹雨之中，听到过子弹呼啸。

当时，敌人逼近的时候，它用口咬，用腿踢四周的故人。它驮着自己的皇帝一步纵过倒下的敌人的马，拯救了自己皇帝的赤金皇冠，拯救了自己皇帝的比金冠还重要的性命。因此，皇帝的马得了金掌，两只蹄子上各一个。

屎壳郎为了证明自己配拥有一副金掌，他不惜游历一番，证明自己和那匹马一样，是个不可小看的人物。在他最为得意，认为梦想成真的那刻，却被皇帝压在了马鞍底下。在这种情况下，屎壳郎还认为是因为他，这匹马才有了金掌。

《雪人》讲述的是一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人，竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。它们彼此相爱，白天深情相对，晚上翩翩起舞，度过了一个美丽的冬天。其间虽有短暂的挫折，却表明了雪人对炉子的真挚爱情。最后雪人融化在爱人的怀抱里。在雪人的真情和快乐感召下，连对爱情从不感冒的朋友——狗也谈起了恋爱。

这个故事告诉我们：真爱是伟大的，无论爱是多么的短暂，哪怕只是昙花一现，也要勇敢地去爱，有爱生活才有意义。

安徒生一生中共出版了168篇童话，他以瑰丽奇妙的幻想，深邃的智慧，幽默的讽刺和惊人的艺术魅力，百余年来一直为我国和世界各国的小孩和大人所喜爱。

他在1837年为自己第二部童话集出版时写的前言中说道：“这一篇的含义比较深，只有大人能够理解，但是我相信，孩子光是看故事也会喜欢它的；故事情节本身就足以把孩子们吸引住。”

讲究性灵的周作人是这样评价这位来自地球北边的童话作家的：“其所著童话，即以小儿之目，观察万物，而以诗人之笔写之，故美妙自然，可称神品，真前无古人，后无来者也。”

安徒生的童话不单是为了丰富孩子们的精神生活，也为了启发成年人，因此，它不仅为儿童，也为成人所喜爱。

而他的童话具有一般成人文学所欠缺的特点：丰富的幻想，天真烂漫的构思和朴素的幽默感。这些都植根于现实生活，他的许多脍炙人口的童话都具有这种特色。如《夜鹰》、《豌豆上的公主》、《皇帝的新装》、《牧羊女》、《扫烟囱的人》都充满了浓郁的生活气息。在他的童话中，他以满腔热情表达了他对人间的爱，对人间的关怀，对人的尊严的重视，对人类进步的赞颂，如《小人鱼的故事》。

安徒生童话为处于生存困境和焦虑中的人们提供了一片精神上的净土。其独特的经典气息为审美生活逐渐变得感官化、平面化、零散化的少年儿童保留了一幅纯净、绚丽的艺术图景。

（［丹麦］汉斯·克里斯蒂安·安徒生）

“醒来的时候，发现自己正在小河里游来游去，身子大约只有4英寸长，精确一点只有3．87902英寸长，喉头腮腺四周长了一圈外鳃，就像水蜥蜴的外鳃一样可以吸附在别的东西上面。以为这是花边装饰，最后用手拉了拉，发现很痛，这才认定是自己身体的一部分，最好不要去碰。”

到这里，一个叫汤姆的“水孩子”便从金斯莱的笔下诞生了，这一次身体的蜕变是主人公汤姆重获新生的一个开始。

从一个成天黑不溜秋的扫烟囱的被虐孩子到一个干干净净的勇敢的水孩子，再到一个真正的男子汉，一路走来既有惊奇又有艰辛。然而不管是故事里的汤姆还是读者，除了收获成长的经验以外，还将收获一路的自然科学与人间的真爱。

这就是经典儿童文学名著《水孩子》所给大家讲的故事。而故事的产生，也充满爱的温馨。

《水孩子》是作者金斯莱在一个充满关爱的清晨，为了兑现对自己4岁儿子的承诺而在一个小时里开篇构思的。